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自在丨邓敏:知识是甜蜜的

趋势 邓敏 品观APP创始人 ·  2019-09-14
工作是个求知的过程,事业自然会结出甜蜜的果实!

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*这是品观APP《自在》栏目2019年第37周的推送,每周六下午3点与你不见不散

教师节收到不少新青年的祝福,做了个业余班主任,竟然跟教师节有了关系,有点诚惶诚恐,巧的是在飞机上看《塔木德》,有一章就是专门给教师的忠告,开篇强调的是学生的重要性:“只因有了活泼可爱的学生,世界才得以万世长存。一定不能使学生误了学业,即便是为了修筑庙宇,没有学生的城镇终将毁灭。”

而对学生,犹太人有个更有意思的“圈套”:犹太小孩第一次上课,要穿上最好的衣服,由拉比(精通《塔木德》,并能解释犹太律法的学者)或有学问的人带到教室。在那里,他会得到一块干净的石板,石板上有蜂蜜写好的希伯来字母和简单的《圣经》文句,孩子一边诵读字母的名称,一边舔掉石板上的蜂蜜,随后,还要请他吃蜜糕、苹果、核桃。此举的目的是告诉孩子:知识是甜蜜的。

神奇的犹太人拿走了22%的诺贝尔奖,年人均读书64本,源头就是相信知识是甜蜜的,当求知有乐趣时,尊师重教,知识自然会结出丰硕的果实。

犹太人只有一部教材《塔木德》,但包罗万象,大到宗教、律法、民俗、伦理、医学、迷信,小到起居、饮食、洗浴、着衣、睡眠等,无所不包。

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《塔木德》很有意思,在生活起居等行为准则上有正确答案,比如健康的准则,要求:“不要坐太久,这对痔疮不利;不要站得太久,这对心脏不好;不要走路太久,这对眼睛不好;应该三分之一时间坐着,三分之一时间站走,三分之一时间行走。”

比如待客之道,细致到:“如果你打算邀请20个人,你要备足25个人的食物;如果你打算邀请25个人,那就得备足30个人的食物。”

甚至婚姻里的夫妻生活,也有明确的规定:“没有职业的男人每天一次;劳动者每周两次;赶驴子的(他们每周行踪不定)一周一次;商贩(他们可能一走数日)半年一次。”

然而在对知识与智慧的追求上,《塔木德》是没有正确答案的,这也是犹太人真正与众不同的地方。犹太人只有两个共识,一个是对上帝的信仰,一个是他们同意他们的意见不一样,也就是他们认为没有客观真理。后者形成了犹太人的辩论文化,《塔木德》大量记载的是拉比们在理解上帝意旨时的辩论过程。

比如安息日一头牛掉到井里了,要不要救?因为上帝说安息日不能劳作,如果救,那就是违背了上帝的意旨劳作了,如果不救,那又违背了上帝对生命价值的意旨。就这一个“无聊”的问题,拉比们会找出上百个证据来论证各自的观点,而《塔木德》只记录辩论的过程,没有正确答案,那么犹太人在读《塔木德》时,其实是被带进拉比们思考和辩论的过程。

250多万字的《塔木德》大量记录的是拉比们各种话题的辩论过程。每周安息日,犹太家庭最隆重的事情就是一起读《塔木德》,他们不是在读一个有趣的故事,背一个正确答案,而是全家在进行一场思辩的活动。而每天犹太孩子放学回家,父母问的不是:考了多少?而是问:今天又挑战了老师什么问题?

我们都在羡慕犹太人的智慧时,学不会的是犹太人以家庭为核心,以《塔木德》为教材的思维方式的训练,这是基因和文化的力量,但有一点是我们能学习的,那就是对求知的态度:知识是甜蜜的。

知识是甜蜜的!最近陈同学也开始体会到这种感觉,开学的第一封邮件里就写道:“最近文学课读了一本很有意思的书,叫做《Chronicle the death foretold》,我都忍不住多读了几个章节。历史课也越来越有意思,文艺复兴时期太神奇啦,刚学习了马丁路德,他的一生真的又敬佩又悲伤,你可以找纪录片看一看……”对尝到甜头的陈同学来说,相信求知慢慢就不再是件苦的事情了。

工作也是一个求知的过程,过去创业也好,求职也好,大多为了生存,所以常常认为是苦的。今天越来越多年轻人创业或者选择工作,开始注重自己的兴趣,追求是否有意思,如果越来越多人将工作当成求知的过程,在追求中不断丰富自己,做一份甜蜜的事业,事业自然会结出甜蜜的果实!

石烽王仁发邓敏史美云袁瑗夏珺武清林方梅芬Linda郑会成...   等1064人看过此文章

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