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自在丨邓敏:下一站敦煌

趋势 邓敏 品观APP创始人 ·  2019-11-02
向内看,向内求,从传统文化中汲取营养,只有找到自我,方能成为更好的自我。

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*这是品观APP《自在》栏目2019年第44周的推送

88岁的百雀羚与敦煌博物馆合作,一如既往地用品牌影响力探索并传播博大精深的中国文化。费琪文来武汉,感慨地说:百雀羚与故宫合作时,已经对故宫代表的中国文化的高峰特别感慨,到了敦煌,才真正感受到了中国文化的博大与精深。

从繁华的国际大都市上海一路向西,费琪文初到敦煌,玉门关外满眼荒漠,没有一点生机,敦煌博物馆馆长顿时看出了他的疑惑,笑笑说:“你这是典型的从东边来的观感,你要想像一下,千年之前,那些从西域而来的商人,历经数月,穿过了没有人烟,只有劫匪的荒野和沙漠,突然看到玉门关的那种感动,那个时代,玉门关内的中原可是代表着世界上最高的文明啊。”从西而来,站在玉门关口往东看,那是对文明的一种朝拜。

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玉门关

幸亏看过一本《敦煌画派》,听费琪文讲敦煌的故事,虽然未见敦煌,却仿佛从西而来,站在了玉门关前,在窥见的一点文明里生出无限的遐想。

最著名的敦煌故事是张大千,面壁敦煌三年,成就了张大千一代宗师的地位。去敦煌前的张大千已是国画界大师,也是仿制古画的顶级高手,但张大千很清楚,虽然中国绘画有数千年的历史,但唐代以前的著名画作几乎失传,在宋、元、明、清文人画的范围内,即使把名作模仿得再像,也不能与同时代的画家拉开距离,为了一睹梦寐以求的六朝隋唐绘画真迹,张大千决定去敦煌,一探中国绘画“六法”的根源。

1941年春天,离开繁华的都市,43岁的张大千一进洞窟,铺天盖地的壁画让他惊叹不已,从4世纪到14世纪,连续十个朝代的绘画真迹呈现在眼前,千姿百态的飞天、低眉颔首的菩萨、载歌载舞的伎乐、繁花似锦的图案、精美绝伦的彩塑,深深震撼了张大千。

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张大千

此后二年零七个月,张大千在条件极其恶劣的荒漠之中,钻进洞窟“血战古人”,苦役般地面壁临摹,临摹大小壁画276件,满头青丝而来时,张大千是一代名家,而须发染霜而去时,张大千不仅站在了中国艺术的山顶,更是实现了中国传统绘画现代性的突围。

五四新文化运动时期,中国文化缺乏自信,很多文化名人对中国传统绘画抱有全盘否定的看法,画家们纷纷漂洋过海去西方取经,希望用西洋技法实现中国画的突围。而张大千选择了敦煌,用钻井的精神,钻进中国传统文化最深处的根脉,用勤奋加上天赋,找到了中国文化的自信,实现了中国画现代性的另一种突围。

回到费琪文讲的故事里,张大千的成功正是站在玉门关从西向东的入口,重新窥见了中华文明的博大与精深,一头钻进去,向内求,用勤奋加天赋,不仅成就了更好的自我,更是实现了中国文化的传承与超越。

没有去过敦煌,突然觉得特别惭愧,《敦煌画派》里记录了一代又一代的美术家,终其一身守护在生活贫瘠的莫高窟内,那是敦煌的魅力,更是中国文化的魅力。从远处看,中国文化是文字、是绘画、是音乐、是建筑……而换个角度,从近处看,中国文化是言谈举止,是柴米油盐,是饮食男女,是起心动念……

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还好有百雀羚,碎碎念地通过品牌与文化的跨界,通过讲述敦煌艺术家的故事,不停唤醒着我们内心对文化的向往。近年国风国潮的盛行,正是中国文化的复兴,提醒着我们向内看,向内求,从传统文化中汲取营养,只有找到自我,方能成为更好的自我,下一站去敦煌。

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