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自在|邓敏:创新的启示

趋势 邓敏 品观APP创始人 ·  2019-03-16
唯相遇才是真实的人生。以色列之行,如果能将启示转化为行动,就是一场美好的相遇。

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*这是品观APP《自在》栏目2019年第11周的推送,每周六下午3点与你不见不散

人口仅813万,国土仅2.5万平方公里,人均GDP3.7万美元,犹太人拿走了22%的诺贝尔奖,掌握世界30%的财富,年人均读书64本,信仰虔诚如一,尊师重教,尊师如敬上帝,水处理、通信和信息、生物医药、农业、环保新材料、高端制造等技术全球领先……

公元70年,犹太教第二圣殿被罗马人摧毁后,犹太人被赶出家园,在全世界流浪了一千多年,1948年建国,短短71年以超强的创造力成为世界上最具创新力的国度,如何学习犹太人的创新,是吸引我走进以色列的原因。

更何况今年走读历史的路线是地中海区域,春节去了埃及,沿着摩西《出埃及记》的足迹,3月走进了“流着奶和蜜的地方”以色列。

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哭墙是犹太教最重要的圣地。在第二圣殿被摧毁后,仅留下了这段位于西面的墙。千百年来,流落在世界各地的犹太人回到耶路撒冷时,都会来到这面石墙前低声祷告,哭诉流亡之苦,因而得名“哭墙”。(邓敏/摄)

因为缺水,便发明了滴灌技术,因为国小资源匮乏,总理便说:“我们既然没有什么资源,那就大力投资大脑。”于是以色列每年6000多家创业公司,围绕农业、医疗、人工智能、高科技领域进行创新实践。

Aleph Farms从牛的细胞中生长出真正的牛排;Gauzy公司专注于材料科学的研究与开发,核心技术包括液晶和SPD,用于生产光控玻璃;CogniTeam为移动机器人和专业开发服务开发自动组件……

十天的行程,参访了以色列不少创新企业,每家企业都专注、务实、充满了活力,在各个细分领域里都占据着技术高地,每年6000多家创新企业,如果将以色列的创新比作一棵树的话,那么支撑枝叶茂盛、硕果累累的创新之树的树干是什么?

随便问一个以色列人,他会不加思索地回答:“我们什么都没有,是被逼出来的呀。”当然有道理,可是世界上还有那么多贫困的民族,怎么没有逼出如此多的创新呢?

有人说犹太教育是创新之源,犹太教育分两部分,一部分是在学校的教育,一部分是家庭教育,毫无疑问形成独特性的是犹太家庭教育。犹太家庭特别重视节日,每个节日就有一本书,比如最著名的逾越节,就有一本《逾越节传奇》,全家人一边共进晚餐,一边轮流读经。每周的安息日也是如此,而每天当孩子放学回家,父母会问:“今天向老师提了什么问题?和老师探讨了什么问题。”

如果犹太教育是树干的话,那树根又是什么?

每天接收大量的信息,反而对什么是以色列创新之本更困惑了,长江学者、特拉维夫终身教授张平先生半天的课程,直击本原,对照此次以色列之行的所见所感,基本看到了以色列创新之树的全貌。

犹太人是依据一部经典生活的民族。犹太人知道自己资源匮乏,环境恶劣,唯一有的是大脑,于是大力开发大脑。外因是环境,但不是唯一,环境恶劣的民族至今处于贫困的不少,比如吉普赛人。所以除了外因,看不见的是内因,内因就是犹太传统和犹太思维,说犹太人是书本上的民族并不仅仅是说读书最多,而是自古以来犹太人是依据一部经典生活的民族。张平教授研究犹太文化26年,提出犹太创造力的本原是以“平行逻辑”为准则的争辩型思维方式。

什么是“平行逻辑”,张教授打了个比方:“你和他说的都是对的,但我认为他说的是对的。”这句话有两层意思,一是我们要具有同时在头脑保护两种截然相反的意见的能力;二是同时仍不丧失行动的能力,或者做判断的能力。

而争辩型思维指犹太人在继承传统经典《塔木德》时,犹太人喜欢挑战已有的智慧,产生新的智慧,比如犹太人为了证明一个观点,可以用150种方法来证明。

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《塔木德》是犹太教中认为地位仅次于《塔纳赫》的宗教文献。源于公元前2世纪至公元5世纪间,记录了犹太教的律法、条例和传统。(邓敏/摄)

这就解释了为何孩子放学回家,父母会问:你给老师提了什么问题?这种继承传统又保持对权威的争辩型思维是从小就训练的,而平行逻辑又是争辩思维的底层逻辑,平行逻辑不是非黑即白,遇到任何事情不要马上做判断,要看到反对观点后再做判断。对犹太人而言,如果一项决议,百分之百的人都同意,这个决议就不能通过,在他们看来,怎么可能没有人提出反对意见呢?

以色列创新的根源是思维方式,犹太人相信只有智慧是拿不走的财富,所以整个民族都特别重视教育、追求新知,而以平行逻辑为基础的争辩思维方式是产生新知识最好的方法,有了这个源源不断产生新知识的土壤,政府将创新定为国家战略,在政策上给予大力支持,创新就能开花结果、枝繁叶茂了。

这是我理解的以色列创新逻辑,正如《海底捞你学不会》,以色列我们也学不会。张平教授说:唯相遇才是真实的人生。以色列之行,在思维的碰撞中,如果能将启示转化为行动,就是一场美好的相遇。

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